第二十七章 厉害和受人嘲笑并存（2 / 2）

张国强问“什么是转女成男？”

东方白说“这个在佛教和道教中都有，不过两者之间的修法不同。佛教讲女人也可以用大丈夫心量，去成就大丈夫相貌。我有一个师叔，是一代才女，因为考试当上了县长，而政府认为怎么能让一个女人当县长呢，就给她又拿下了。师叔看透了社会，出家修行，后来竟然也同道姑一样女转男相。”

东方白顿了一顿，接着说不过，那是凭着心量调整气血来完成的，而道教则是通过“术”来做到的。

李二焦很想知道，他其实也挺爱打听的。

东方白就把自己所知道的，大概讲了一下。

道教修行，不外乎是女人要达到“斩赤龙将月经收回）”，而男人要达到“断白虎不漏精）”的地步，这算是修行上的一个硬指标，达到这一步后才可以来谈修仙成道。

李二焦一听更来劲了，“怎么个斩法，又怎么断的？”

东方白一个是不具体清楚，再加上也不方便细讲，就吱吱唔唔的应付了一句“就是每天搓揉胸部，把双乳给揉平了。”

女孩听到了，很气愤，“什么就叫给揉平的？那是修练的好不好！”

东方白说“好好好，是修练的。”

女孩为了给师父圆一下面子，就解释道“我师父是自幼入道，她对尘世那可真是看破了，专心修道习武。就因为修这个女真功法，竟然转女成男，所以平日里只在道观，不愿意出来走动。”

李二焦又问“女真功有什么讲究？”

女孩说这个女真功，只有“斩赤龙”一法是和男丹修法有不同。只要是“赤龙”一斩，经血一停，就会很快达到女身转男体的效果。

元代陈致虚《悟真篇注》中有“若女人修仙，则以女乳为生气之所，其法尤简。故男子修仙曰炼气，女人修仙曰炼形。”

后面，女孩还谈了一些，比如凝神入气穴后，要每天捧乳轻轻揉摩三百六十遍，修炼久后，经水一绝，乳就会缩小如同男人。

其实，女孩并没有真正的修炼过这个方法，她也只是听师父说的。

东方白看了看女孩的胸部，他竟然在这个时候想到了未来，“如果以后仙女和我在一起了，她假如也弄成一个平胸，怎么办？自己会接受她吗？”

女孩看东方白脸上红红的，还一副神不守舍的样子，就问他“东方大学问家，我说得对吗？”

东方白还没回过神来，不知道女孩问的是什么，就语无伦次的说“啊！对，我能接受。”

女孩怪他不听自己说话，娇羞的说“你接受什么呀？”

东方白这才回过神来，“我说你讲的这些我都接受。”

其实，女孩并不真的很清楚，女真修法这里面有很多要求的。

男修女炼，由于男女在生理上存在着不同，因此修行自然也就是不同了，就有了男修气、女炼形的说法。

女性有别于男性的生理特征，那就是在于女乳发达，月经也就按月而来。于是，这就成为女性修炼的重点所在，具体落实上，就是以按摩女乳以达到斩绝赤龙的目的。这种独特的女性修法，古人称之为“注溪揉房”，或是“太阴炼形之法”。

修行时是要采取跨鹤坐姿，意念集中在两乳中间的乳溪部位，这就是“注溪”。

还要配合上呼吸，待到双乳有暖气氤氲，充满乳溪的时候，还要用心念将它往尾闾穴送引，再经背部督脉上升到头顶的泥丸宫。

这里面还有一些细节，恕作者不能够全数交代清楚了，因为修行时要体会牝中逸趣，又绝不能够越雷池半步，否则会引起情欲，不仅会前功尽弃，有的还可能流入邪道，走火入魔！

所以，道教对于平时的这个思想修养，那也是看的十分要紧，《女修十则》上就归纳有九戒

1、孝敬柔和，慎言不妒；

2、贞静持身，离诸秽行；

3、惜诸物命，慈悯不杀；

4、礼诵勤慎，断绝荤酒；

5、衣具质素，不事华饰；

6、调摄性情，不生烦恼；

7、不得数赴会；

8、不虐使奴仆；

9、不得隐善扬恶。